Килох и Олвен |
Страница 13 из 13 64) Гододин, или область вотадинов, находился в Лотиане (северо-восток Англии). Назад к тексту 65) Эта арфа, широко известная в валлийском фольклоре, упоминается, как и ларь Гвиддно Гаранхира, среди тринадцати Сокровищ Острова Британии у Hенния и в триадах. Назад к тексту 66) См. примеч. 44 к Бранвен. Назад к тексту 67) Знаменитый ирландский "котел изобилия", принадлежащий, по традиции, богу Дагда. Назад к тексту 68) Здесь Кадо, вероятно, искаженная форма имени Кау. Назад к тексту 69) Образ кабана-тотема восходит к очень глубокой древности. Известно, что многие кельтские племена почитали кабана; его изображение встречается на монетах. В данной повести он выступает как невероятно могучее, мудрое и злобное животное, олицетворяющее слепые силы природы. Король Артур в данном контексте воплощает героя-демиурга, сразившего чудовище и творящего мир из его тела. Однако о гибели Турха Труйта не говорится; по-видимому, его считали бессмертным. Имя его означает просто "кабан бегущий". Он упоминается в "Истории бриттов" Hенния под именем Troynt и в поэме барда VI в. Анейрина "Прославление Кинфелина". В последней под этим именем выступает чудовищный конь-скелет с птичьим клювом. Назад к тексту 70) Этот таинственный герой известен только по своему заточению; в триаде 52 он фигурирует как один из Трех высокородных узников Острова Британии. Его называют то "сын Модрон" (очевидно, это его мать), то "сын Меллта". Hекоторые ученые связывают его с ирландским Маком Огом, сыном бога Дагда, или с Манавиданом, сыном Ллира. Назад к тексту 71) См. примеч. 25. Назад к тексту 72) Анед и Атлем - типичная для индоевропейской мифологии пара всадников-близнецов (Диоскуры-Ашвины), олицетворяющих собой ветер. Назад к тексту 73) Повторяется почти дословно, кроме последних фраз, отрывок из предыдущего перечисления. Вероятно, это ошибка переписчиков. Эти трое кажутся божествами войны или смерти (ср. три ирландских богини войны); имена их жен означают "Увы" (Och), "Плач" (Garim) и "Крик" (Diaspad), имена слуг - "Плохой" (Drwg), "Худший" (Gwaeth) и "Самый худший" (Gwaethaf Oll). Назад к тексту 74) Goreu (совр. валл. gorau) - "лучший". Назад к тексту 75) Обращение за помощью к "старейшим животным" - распространенный сюжет фольклора (см. русские сказки или созданный на их основе "Конек-горбунок" П. Ершова). В триаде 92 среди старейших животных Острова Британии упоминаются дрозд из Келли-Гадарн, сова из Кум-Каулойд и орел из Гверн-Абуи. Их упоминает и Давид ап Гвиллим в одном из своих стихотворений. Назад к тексту 76) См. примеч. 33. Назад к тексту 77) Кобыла Артура Лламреи (что значит "скачущая") упоминается у Талиесина, а также в цикле "Триады о лошадях" ("Trioedd у Meirch"). Назад к тексту 78) Порт-Керддин, видимо, располагался на побережье Пемброкшира, где сохранился топоним Трелетин (т.е. "Дом Ллойдеу", Тге Lwydden). Назад к тексту 79) Из Летней страны (Gwlad yr Haf), по данным триад, Ху Кадарн привел племя бриттов в Британию. Назад к тексту 80) Gwr - собственно "муж", но в данном контексте обозначает эпитет Бога и переводится нами как "Сущий". Назад к тексту 81) Последующий перечень мест, через которые проходит Турх Труйт,- несомненный остаток сакрального наименования частей мира (страны). Назад к тексту 82) Порт-Клейс - гавань в устье реки Алун в Пемброкшире. Маршрут Турха Труйта в повести пролегает через Миниу (Сент-Дэвидс), горы Пресселеу, Абер-Тиви (Кардиган), Лугор (Диффрин-Ллихор), затем по всему Южному Уэльсу к реке Северн (Сабрина), где между двух скал ему была устроена ловушка. После этого Турх Труйт пересекает Северн и направляется в Корнуолл. Назад к тексту 83) Ошибка. По тексту они не принимали участия в убийстве Исгитирвина. Назад к тексту 84) Лишение бороды или волос часто связывается в мифологии с утратой волшебной силы; понятно, что после этого спутники Килоха легко смогли одолеть великана. Назад к тексту |
| « Манавидан, сын Ллира | Видение Максена Вледига » |
|---|
